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  日本僧侣可以结婚,也是要赚钱养家的,经济来源一般是信徒捐款、出售和管理目的、替人诵经祈福。
  他和灰原哀来这里玩,倒不一定要捐钱,不过花了钱可以享受‘进院随便逛、上下热情招待、要茶有茶、要吃的有吃的、要住也可以在寺院住’的待遇。
  当然,还是得遵守寺院一些通用的规矩,像在大殿里烤烧烤这种事,人家是绝对不会答应的,还会觉得你‘仗钱欺人’,人家也不受你这份气。
  圆海作为主持还陪他逛了半天,也就是从衣服看准了这是两个‘可以好好展’的信徒,表达一下重视的态度,现在没有善款,印象好了,以后还是可以再说的嘛,要是混熟了又聊得来,圆海说寺院经营困难找上门,多少不得帮一点吗?
  他途中没有参拜,表明了他们不信佛,只是当成景点逛,跟圆海聊佛教、佛经、佛理,不时挑点生僻的知识问,也是在一开始就暗示有捐点善款买待遇的意向,不过要看看圆海的水平。
  他前世为了便于伪装和接近目标,对佛教也有过一些了解,不够专业但足够应付,如果圆海连他丢出去的话都接不了,那就视为‘连主持水平都不怎么样,不值得’,宣告拜拜。
  潜规则,大家心知肚明。
  后院那三个比试剑道的人,也是捐过善款的,而且看样子跟山能寺两个和尚都很熟了。
  不过,像他这么丢问题的肯定不多,一般人来了都是向大师问问心事、让大师开导一下,看对方能不能把自己说得服气、通透、忘记烦恼。
  捐款的不一定是信徒,也可能是来求舒心的,反正一句话:你能让我觉得舒心-->>
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